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余映潮《中國人失掉自信力了嗎?》課堂實錄
作者:   上傳者:admin  日期:14-07-31


余映潮《中國人失掉自信力了嗎?》課堂實錄
【課堂實錄】

師:同學們好,這是一篇議論文,是駁論文,再放開一點看是雜文。好,這篇課文我們大家已經學過了,我們先考慮一個問題,這篇課文我們已經懂得了什么?

學生看書思考。

師:大家進一步思考你懂得了哪一點?寫出關鍵詞。

學生再思考。

師:好的,我們再交流一下,向大家介紹你讀這篇文章,讀懂了哪一點?好,舉手。好,謝謝你!

生:讀了這篇文章,我懂得了中國有不失掉自信心的人在,我們從第七段可以看出來。

師:OK!

生:它寫到有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人。這些都——他們是腳踏實地為民請命積極奮斗的人,也就是說中國還有一些不失掉自信力的人在。

師:很好,懂得了一個非常重要的問題,中國人從來都沒有失掉自信力。有自信力的中國人大有人在。懂得了全文關鍵的問題。——好,繼續。繼續發言,還讀懂了什么?

師:好,謝謝你!

生:中國人并沒有失掉自信力。

師:也懂得了一個問題。好,繼續說。

生:中國人失掉的是自欺力和他信力。

師:還有嗎?好,請坐!又懂得了一個很關鍵的問題。有人說:中國人失掉自信力了嗎?這個說法是不對的。因為中國人——有的中國人失掉了自信力、他信力,或自欺力。這里面我們還可以補充一下,那就是作者所使對方混掉的手法,這個問題會不會再展開。好,還有沒有發現什么?——好,謝謝你的發言。

(該學生沒有發言)

師:好,可以思考一下,我們請最后一位同學發言。

生:明確指出中國人的絕大多數沒有失掉自信力,極大鼓舞了中國人的志氣和民族自信心。表現了作者一顆拳拳愛國之心。

師:好,他讀懂了全文的表達的目的,那就是作者寫這篇文章就是為了激勵中國人的民族自信力、自信心。你看,三個同學的回答,解決三個重要的問題,第一,文章的一個很重要的觀點:中國人沒有失掉自信力。第二:作者所使用的方法是什么。第三,全文的表達目的是什么。

我們讀一篇文章一般要解決三個大的問題:第一,這篇文章為何而寫,剛才同學回答了。如果要深入一點說明,就需要練習上時代背景:1931年,日本發動了九一八事變,中國東北淪陷,中國國民黨的官僚政客和社會“名人”,卻在北京等地多次舉行“法會”,祈禱“解救國難”。還有人甚至 “求佛菩薩來保佑”,說什么“今則人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被,未由消此浩劫”。1934年8月27日,當時頗有影響的資產階級報紙《大公報》也發表《孔子誕辰紀念》的社評,散布“中國人失去了自信力”的失敗主義論調。資產階級走狗文人,也一口一聲狂吠“中國人失掉了自信力了”。究竟是什么樣的中國人失去了自信力呢?同年9月25日,魯迅先生寫了《中國人失掉自信力了嗎》一文,予以有力的駁斥。(板書:為何而寫。)

第二個問題是是何主旨:那就是中國人從來就是有自信力的。(板書:是何主旨。)

那么還有一個問題就是有何妙處?這篇文章好在哪里?它為什么七十年后還出現在我們的教材里面呢?為什么很多教材都選擇了這篇文章?好,下面我們集中精力解決這個問題:這篇文章有何妙處?看課文思考這個問題。同學們可以交流切磋。(板書:有何妙處。)

學生思考。

師:好的,剛才的兩分鐘,大家把課文熟悉了,現在把目標再集中,思考,選擇你感興趣的內容來準備:第一,課文的標題妙在哪里?第二,全文的結構妙在哪里?第三,駁論的方法妙在哪里?第四,課文立論部分好在哪里?第五,全文用詞造句和語言表達好在哪里?第六,立論部分朗讀起來,我們會覺得好在哪里?六個問題,自選一個,開始準備!

學生進一步思考。

(5分鐘后。)

師:很滿意,全身關注,在思考問題。下面請同學們就感興趣的問題,展開交流。看我們的自信力了。

師:好,我們來欣賞。現在,就看我們的自信力了。開始交流吧,哪位同學先來?

生:中國人失掉自信力了是國民黨和一部分人的論調。而以“中國人失掉自信力了嗎”為題目,魯迅提出自己的質疑,駁斥了錯誤的論調,他從情感上對國民黨進行痛斥。

師:再簡潔一點,妙在哪里呢?

生:他一開始就提出質疑,語言清楚明確。

師:妙在文章的開頭就提出了能夠指正對方觀點的論點,沒有敷衍,沒有委婉,直接了當,讀起來給人爽快的感覺。——好,接著來。

生:本文先提出對方錯誤的觀點進行反駁,然后自出自己的正確觀點,從反面論證,使自己的觀點更加具體明確。

師:駁論是駁對方的觀點,立論同樣也起著駁對方觀點的作用,先駁再立,層次非常清楚,非常有邏輯。

生:本文妙就妙在駁論方法,本文的方法是波對方的論據,而對方的論據根本不能支撐觀點,多以駁對方的論據就可以了。

師:駁斥的角度非常的巧妙。

師:本文的層次非常的分明。分三個層次,第一個層次是從自夸到地大物博,到哀求國聯多求神拜佛,這是第一個層次。第二個層次是從對方的論據出發,論述中國發展的是自欺力。第三個層次是論述中國人并沒有失掉自信力,這恰恰是中國的脊梁。

師:還有嗎?

生:沒有了。

師:好,如果我來分的話,我可能是這樣:第一個層次是駁論(其中有一個過渡段),第二個層次是立論,最后一段是小結。我是這樣分的,看看角度怎么樣?

生:本文思想深刻,鮮明地體現出了魯迅作為思想家的魅力,而且語言犀利,生動,比如第三段,直接批駁敵人的觀點,還有六七段的間接批駁都寫得非常明顯深刻。

師:你談了兩個妙處,直接的批駁和間接的批駁,分析得很好。——標題呢,有沒有欣賞標題的?

生:標題用反問,實際上是自己在回答,中國人沒有失掉自信力。

師:標題含有多種因素,我們把它分開來看。“中國人失掉自信了嗎?”含有立論的觀點,也含有駁對方的意味。讀起來,我們分明的感受到其中內在的憤懣的情感。一起來讀一下。

學生齊讀“中國人失掉自信力了嗎”。

師:沒有力度,軟了,硬一點。

學生再度“中國人失掉自信力了嗎”。

師:質問依然沒有讀出來,情感讀出來了。標題的好還有一個地方,這個標題實際上是一個懸念,我們一看這個標題,就想寫什么內容呢?就會往下看。標題的妙處是很多的。

師:好,還有兩個問題沒有談到,有沒有同學回答?

學生思考。

師:這兩個問題都比較難,可以選擇一個段落或一個部分來談。

師:沒人回答,看來真的很難。那么我們來看課文,看立論的論點。“我們有并不是掉自信力的中國人在!”字字有力,觀點明晰。因此讀起來,這一句就給我們自信,就讓我們有揚眉吐氣的感覺。好,一起來讀一下。

學生讀“我們有并不是掉自信力的中國人在”。

師:“我們”兩字要稍微停頓一下,“中國人”三字要讀出自豪感。再讀一遍。

學生再讀“我們有并不是掉自信力的中國人在”。

師:第一個地方沒讀好,第二個地方讀好了。

老師范讀,學生再讀。

師:好,再看下一段。排比句,因此要讀得順暢、流暢。

學生讀“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……”。

師:“這就是中國的脊梁”這幾個字要讀出力度來。再讀。

學生再讀“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拚命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……”。

師:多好啊!繼續來。“這一類的人們,就是現在也何嘗少呢?……”注意最后一句話,要讀出憤怒的情感。

學生讀“這一類的人們,就是現在也何嘗少呢?……倘若加于全體,那簡直是誣蔑”。

師:你看,情感出來了吧。注意一個字的讀音,“不能為大家所知道罷”中的“為”是“weí”,是被的意思,《茅屋為秋風所破歌》,如果讀成“weì”,就有一種?在里頭。好,再實踐一下。

學生再讀“這一類的人們,就是現在也何嘗少呢?……倘若加于全體,那簡直是誣蔑”。
師:好,很好。我們再來看剛才所讀的部分。論點、論據、論說,層次極為清楚,條理極為清晰。是一個小小的寫立論文的范本。我來給大家再讀一遍,體會它的論點、論據、論說,感受其中的感情、情感。

老師范讀“我們有并不失掉自信力……那簡直是誣蔑”。

師:老師讀得好不好。

生:好!

師:謝謝!你們也一樣讀的好,再來一次。

學生朗讀“我們有并不失掉自信力……那簡直是誣蔑”。

師:讀的真好!下面做批注。“我們有并不失掉自信力的中國人在”——論點。批上“論點”兩個字。第二段,“我們從古以來……”這一段——論據。第三段——論述。在論述里表達情感,同事批駁對方。

學生批注。

師:好,繼續勾畫,把這幾個詞勾畫下來。“埋頭苦干”、“拼命硬干”、“為民請命”、“舍身求法”、“前仆后繼”。

學生勾畫。

師:好,繼續做注釋:“為民請命”的含義是替老百姓說法。“舍身求法”指為追求真理而奮不顧身。這兩個詞的含義,跟我們上面讀的內容聯系起來,實際上就是我們說這篇文章有何妙處,就是駁論據。論據不足以支撐它的論點。這樣的說法比較復雜,我們把它簡單化,作者使用什么樣的高妙的手法?三個字:析概念。(老師板書:析概念。)

師:我再舉個例子。1949年,毛澤東同志寫了一篇文章,標題是《友誼還是侵略》,他說有位美國人在中國生活了很多年時間,叫艾奇遜,艾奇遜說我們對中國人從來都是友好的,我們在中國蓋了很多學校,我們給中國人很多錢等等。我們這些都是“友誼”的表現。毛澤東說你這個詞語用錯了,不是“友誼”,是“侵略”。就把“友誼”這連個字給駁到了,艾奇遜的論點都錯了。魯迅用的就是這樣手法。“中國人失掉自信力了嗎”,“中國人”三個字很明顯的部分中國人在里頭,全體中國人在里頭。魯迅并沒有駁這個地方,那是在哪個地方呢?是在剛才我們朗讀的那個地方,巧妙在說是部分中國人不是去全體中國人。那么魯迅先生重點分析的是哪個概念呢?是“自信力”。在敵論里面,不管是說我們中國人是相信“土地”,相信其他的東西,相信“國聯”,是“他信”。“他信”這兩個字不是“自信”吧?“自欺力”這幾個字不是“自信力”吧?都是錯的!“他信力”不是“自信力”,“自欺力”也不是“自信力”!“自信力”這個概念是用錯的。所以課文里這樣說“如果單據這一點現象而論,自信其實是早就失掉了的”,中國沒有一點自信力,所以“自信力”這三個字在敵論里面他們有意地用錯了,駁斥他們概念的錯誤。如果我們把這個駁論的技巧稍微的用一下,是很有魅力的。比如說“臺獨”,臺灣是可以獨立的對不對?那么它的概念是錯的,“獨立”這兩個字的概念是錯的。分析“獨立”這兩個字,它的論點就破掉了。所以我們把問題變簡單,我們掌握知識內容就方便一些。好,這一課,老師再給大家總結一下,大家把它記下來。《中國人失掉自信力了嗎》妙點可以用如下的句子來概括,就是這樣六句話:深刻的揭露,熱情的謳歌。完美的機構,明晰的層次。敵論的荒謬,立論的高揚。生動的手法,激情的語言。精短的內容,思想的光芒。民族的自尊,中國的脊梁。

好,這節課我們就上到這里。謝謝,下課。 



 



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